وكنت كالعير غدا يبتغي * قرنا فلم يرجع بأذنين « 1 » مهلا من البغي وأشياعه * فالبغي داء بين داءين من يركب البغي يرى شخصه * عند التقاء الجمع شخصين من يقصد البغي يعد خائبا * كلاقط حبّ بين فخين « 2 » أخاف إن جئت الذي قلته * تأتك منه العذر بالحين فاترك طريق الغدر واجمع لما * يصلح يوما بين صنوين لا تركب العوراء من قومنا * فتجن عارا بيّن الشين « 3 » أنظر كليبا بعد دار العلى * أصبح رهنا بين طمرين « 4 » وأولد سمهك بن سعد بن سعد أربعة أبطن : أهل الخبت « 5 » وبني سلمة من أهل مطرق ، وسليما وآل جرم ، ومن آل جرم آل جرير قادة بني سعد بن سعد ، وقد ملكوا صعدة وقتا وأجلوا أكيلا منها ، ثم عادت أكيل فأخرجت منها بني سعد وقتلت ابن جرير ، وفيه يقول ابن عباد : سقينا ابن جرم وابن حاذر شربة * من الثكل نالت منهما غاية الجهد وحدثني ابن أبي جميل الصريمي : أن الحسن بن جرير قال له : إنهم من وادعة همدان « 6 » .

--> ( 1 ) العير بالفتح : الحمار ، وبالكسر : الإبل . ( 2 ) الفخين تثنية فخ ، وهو آلة يصاد بها ، معروف . ( 3 ) البين : الظاهر . والشين : ضد الزين ، وهو القبيح . ( 4 ) الطمرين : تثنية طمر وهو الثوب البالي الخلق ، وهو لغة معروفة دارجة لا سيما بمخلاف السحول وذي الكلاع . ( 5 ) الخبت : المتسع من بطون الأرض . والغالب أنه لا يطلق الخبت إلا على ما كان متصلا بتهامة وحزاز الجبال ، وعلى ما لا ينبت كالفلاة ، ولا أعلم أي الخبوت أراد . ( 6 ) وادعة : هو ابن عمرو بن عامر بن ناشح بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ، وهي ثلاث بطون ، بطن تسكن حقل صعدة ، وبطن وسط حاشد ، وبطن من ملحقات صنعاء ، ويقال له ربع وادعة .